San Sebastián, 25 de noviembre de 1998

      Ampliar la soberanía, profundizar la democracia: desbrozar el camino de la autodeterminación desde el arte y la cultura


      Estimad@ amig@,

      Nos dirigimos a ti con la intención de presentarte la iniciativa "Ampliar la soberanía, profundizar la democracia: desbrozar el camino de la autodeterminación desde el arte y la cultura".

      Ahora, hace más de un año que los movimientos sociales y sindicales vascos abren una nueva y esperanzadora dinámica unitaria y plural que ha acabado por facilitar acuerdos como los de Lizarra-Garazi o la propia tregua de ETA, generando una situación favorable para la ampliación de la soberanía y la profundización de la democracia que reclama una gran parte de la sociedad vasca.

      En este nuevo y esperanzador contexto, desde el mundo del pensamiento y de la cultura, de la universidad y del arte, ¿qué reflexiones podemos hacer?, ¿qué propuestas podríamos aportar a este amplio y plural movimiento social que reclama un nuevo marco de decisión para la sociedad vasca?. Es hora de tomar un papel activo en este proceso constituyente y poner en marcha dinámicas de trabajo confluyentes para la consecución de mayores cotas de soberanía. Se trataría, entonces, de recoger desde el mundo de la "cultura" y del "pensamiento" el envite planteado por esta nueva dinámica, creando espacios de encuentro, intercambio y debate e intentando aportar lo mejor de nuestras potencialidades centradas en perfilar un pensamiento y estéticas propios.

      Como inicio de esta tarea te invitamos a tomar parte en la jornada que se celebrará en la Feria de Durango para discutir e intercambiar ideas y propuestas en torno a la iniciativa y el borrador de manifiesto que te enviamos junto con esta carta.

      Jornada:

      Lugar: Museo de Durango. Calle San Agustin, 16.
      Día: 6 de diciembre.
      Hora: 10:30.

      Orden del día:

      • Presentación de la iniciativa: "Ampliar la soberanía, profundizar la democracia: desbrozar el camino de la autodeterminación desde el arte y la cultura".

      • Presentación del Acuerdo de Lizarra-Garazi por parte de los promotores:
        • German Kortabarria (Responsable de comunicación de ELA)
        • Pernando Barrena (Miembro de la Mesa Nacional de HB)
        • Juanjo Perez (Representante del Taller Nacional de Elkarri)

      • Representante del "Manifiesto por una salida dialogada al conflicto vasco" de Madrid.

      • Debate y propuestas sobre la iniciativa y el texto planteados.

      • Organización de los pasos a seguir.

      Rueda de prensa:

      Hora: 13:30.
      Lugar: Sala de Prensa de la Feria de Durango.

      Esperando encontrarnos el próximo día 6, un abrazo


      Ampliar la soberanía, profundizar la democracia: desbrozar el camino de la autodeterminacón desde el arte y la cultura

      1. Hace ahora un siglo que con la guerra hispano-norteamericana, los conflictos en Puerto Rico y Panamá, las reivindicaciones manvises y tagalas del pueblo cubano y filipino, se produce una profunda reordenación de las relaciones internacionales. La independencia de estas colonias supuso una profunda crisis de identidad que marcó entonces en el Estado español, no sólo a una generación de pensadores, sino también a toda una sociedad por muchas generaciones. Con el hundimiento del Maine se hundieron los dos grandes partidos de la restauración borbónica, Canovas y Sagasta. Con el alto al fuego firmado en el Quai D' Orsay no se resolvieron los verdaderos problemas de los pueblos que entonces lucharon por su libertad. Al contrario, la Constitución Autonómica otorgada por la Corona española (por otra parte, base jurídica para la actual del 78) fue incapaz de encauzar políticamente una paz basada en los anhelos de soberanía y libertad que estuvieron en la base de aquellos conflictos.

      2. Igualmente, ahora hace dos décadas, y como consecuencia de la transición postfranquista, cristalizó una Constitución que cortó el camino a la posibilidad de la autodeterminación plena para las históricas reivindicaciones nacionales de pueblos como el vasco y abrió un marco estatutario que ahora se confirma para amplios sectores sociales como insuficiente.

      3. Tras un siglo, tras una veintena de años, de nuevo, el problema español o también francés es el de afrontar las demandas de pueblos que, como el vasco, reclaman ampliar su soberanía, profundizando la democracia y los derechos individuales y colectivos, permitiendo así explorar vías propias de existencia. Hoy como ayer, efectivamente, el problema no es vasco (o catalán, gallego, canario, corso o bretón), el problema es el de la incapacidad del Estado español y del Estado francés para abrir vías de autodeterminación a los pueblos que mantiene bajo su jurisdicción. Pero, también, hoy como ayer, y al igual que hicieran cubanos y filipinos, la posibilidad de que esas vías se abran depende de los esfuerzos por aunar las diversas voluntades tanto en el seno de nuestro propio pueblo como en el de los que en otras realidades también luchan por sus libertades.

      4. Ahora, hace más de un año que los movimientos sociales y sindicales vascos abren una nueva y esperanzadora dinámica unitaria y plural que ha acabado por facilitar acuerdos como los de Lizarra-Garazi o la propia tregua de ETA. En Hoegoalde esta dinámica pone de manifiesto no sólo los límites del marco constitucional que emerge de la reforma de la dictadura franquista, sino también el agotamiento del Estatuto como vías satisfactorias para las demandas de soberanía y democracia que reclama gran parte de la sociedad vasca. En Iparralde, deja constancia de la necesidad de mayores cotas de soberanía mediante la reivindicación de un departamento propio y de la posibilidad de mecanismos de articulación con el sur de Euskal Herria. Esta nueva dinámica es un punto de inflexión en la búsqueda de nuestro propio camino y representa un momento histórico en el proceso de construcción nacional y social vasco. Se ha abierto una nueva fase en el proceso constituyente vasco. El problema ha comenzado a dejar de ser, entre o tras cuestiones, el formulado como el "de la violencia en la sociedad vasca" para convertirse paulatinamente, como en el 98 del siglo pasado, en el del problema del Estado español para cuestionarse su propia, exclusiva y excluyente identidad y soberanía. Con este nuevo proceso comenzamos a transitar por "el día después" al situarnos mas allá de las propuestas de paz y de los llamamientos a acabar con los efectos mas descarnados del conflicto: esta dinamica va a la raíz del problema poniendo de manifiesto la insuficiencia del actual marco jurídico-político y planteando mayores cotas de soberanía y de decisión plena para todo nuestro pueblo sin excepción alguna. Por eso, lo que aquí está en juego no es sólo la posibilidad de resolución de un conflicto, es la posibilidad de acabar con un reiterado y profundo déficit democrático.

        Con este proceso, así mismo, han quedado superados ya los cantos de sirena de aquellos llamamientos "intelectuales" enquistados en el conflicto o parapetados en el status quo reinante. Se hace necesario un nuevo discurso para la construcción de la paz y de la libertad. Un discurso que ponga el acento, desde el punto de vista de la ciencia y el arte, en la búsqueda de nuestro propio camino en esta nueva fase del proceso constituyente vasco.

      5. En este momento, desde el mundo del pensamiento y de la cultura, de la universidad y del arte, ¿qué reflexiones podemos hacer en este nuevo y esperanzador contexto?, ¿qué contenidos podríamos sumar en esta nueva coyuntura del actual 98 desde Euskal Herria?, ¿qué propuestas podríamos aportar a este amplio y plural movimiento social que reclama un nuevo marco de decisión para la sociedad vasca?. En definitiva ¿cómo extender el espíritu de Lizarra-Garazi al campo de la cultura?. Pareciera que en un momento tan decisivo como el que estamos viviendo para ampliar el marco de democracia y participación sobre nuestro presente y nuestro futuro, esa parte de la sociedad que nos dedicamos a la reflexión, a la educación, a la investigación o a la creación, estamos sumidos en la perplejidad o en la apatía. Acostumbrados al narcisismo de una posición muy valorada socialmente, hemos asistido desconcertados o expectantes a una dinámica que nos ha rebasado, mientras que los intelectuales mediáticos de siempre, siguen repitiendo incapaces y perplejos el mismo discurso de siempre. Sin embargo, parece obligada una urgente participación. Se trataría, entonces, de recoger desde el mundo de la "cultura" y del "pensamiento" el envite planteado por esta nueva dinámica, creando espacios de encuentro, intercambio y debate e intentando aportar lo mejor de nuestras potencialidades centradas en perfilar un pensamiento y estéticas propios.

      6. Para iniciar esta tarea proponemos realizar unas jornadas de debate y reflexión en las que se pueda empezar a plantear aportaciones desde el campo de la cultura, el arte y la universidad, lo más amplias, diversas y plurales posibles, a este proceso que reclama ampliar la soberanía y profundizar la democracia vasca. Para ello, lo que se propone es la celebración de un "Encuentro de la cultura y el arte por la soberanía y la democracia en Euskal Herria" a realizar el año que viene en estas mismas fechas en la Universidad de Oñati y que empezaríamos a preparar desde ahora en asamblea el día 6 en el marco de la Feria de Durango. La intención sería recoger adhesiones individuales de apoyo y la participación desde los diversos ámbitos de la cultura, trabajadas por áreas y puestas en común. También sería interesante conocer de primera mano los debates mantenidos en la plataforma que dio lugar al acuerdo de Lizarra-Garazi, así como de su futuro. Además, se podría invitar a investigadores o artistas irlandeses o quebecqueses que estan participando en los respectivos procesos de soberanía, así como a alguna persona destacada internacionalmente por su papel en defensa de la democracia de los pueblos y de la paz (A. Pirez Esquivel y/o R. Menchú). Como resultado público podría darse, entre otras propuestas e iniciativas que puedan ir surgiendo, un manifiesto y la edición de los resultados de las aportaciones individuales y colectivas realizadas en cada campo y en la puesta en común. El objetivo no sería otro que el de facilitar y reforzar las redes de intercambio entre investigadores, artistas y del mundo de la cultura en general para con nuestro quehacer contribuir a dar contenido al proceso constituyente vasco, a fundamentar la soberanía y la democracia vasca.

      Índice home